本文摘要：往大说道，这也是“文化平权”要行进的方向，就是以公共财政承托的文化机构必需努力实现文化资源更加公平的共享，而某种程度是垄断性留存。

往大说道，这也是“文化平权”要行进的方向，就是以公共财政承托的文化机构必需努力实现文化资源更加公平的共享，而某种程度是垄断性留存。　　大多藏品不见天日 　　“群琳驰名·中国十大美术馆藏精品展”正在中国美术馆展览，展出首次汇集了中国美术馆、中华艺术宫(上海美术馆)、北京画院美术馆、中央美术学院美术馆、浙江美术馆等全国十大美术馆的馆藏精品，有点向之前上海博物馆汇集国内外古典艺术精品展开展出的方式玄奘的意思，都是不俗的展出。这推倒让我想起了，只不过各地的博物馆、美术馆的藏品以致于成千上万，故宫[微博]博物院、国家博物馆[微博]这样的大馆堪称几十万之虎，但是能展览的数量不过几千而已，大多数藏品往往是深渊仓库几十年不见天日，不仅公众不理解，只不过行业内也难说有谁告诉别人库房里的子丑寅卯。　　众多藏品不会深渊这么久，当然有各种原因，其一显然是馆藏数量大，而展出面积受限，这是古今中外博物馆美术馆都面对的问题，需要直言；其次，有很多藏品因为品相一般、有反复或破损，或者不具备过于强劲观赏性，不有一点拿出来展出，及时出版发行画册、研究文集等面对成本效益的考量，难免就报废在登记册上了；第三，则和之前博物馆美术馆业内推崇独占式留存、研究的心态有关，宁肯锁着也不愿公之于同行、公众，不能自己一点点整理一点点制成学术项目，生怕别人再行看了再行研究了。

　　统合资源创意模式 　　在新的社会、技术、媒体条件下，上述问题都可以寻找替代性的解决方案。首先，如果自身展馆受限，藏品较非常丰富的馆就可以和其他展馆、画廊、展出中心乃至商业机构等合作展览自己的藏品，可以是公益也可以是商业，有具体的区分、监督和确保措施就好，如这次十大美术馆藏精品展就是如此；其次，就是要利用互联网数据处理、共享技术将藏品数据化，让图片等信息可以便利地网上展出和查询，便利各行业学者和公众喜爱读者；第三，就是博物馆、美术馆要敢于尝试创意的展出模式，让藏品沦为当代文化建设的参与者，而某种程度是“历史性陈列”，比如把古代藏品和当代藏品展开新的人组、展出，比如按照时间序列、空间序列、类似人物等线索展开有所不同主题的策划的展出，即便是全然展开古代文物、艺术品的展出，也可以因应绘画古画、制陶等公众教育活动、参予式游戏等，减少展出的吸引力，让馆藏不仅作为视觉对象，也沦为各种参与者的科学知识、经验以求构建传播的载体。这必须博物馆美术馆更为推崇展出的策划和的组织，从多元文化对话的角度去拓展新的思路。而且美术馆博物馆也别怕大众化、通俗化的主题，比如美术作品中的植物、交通工具等都可以设计一些有意思的展出。

　　往大说道，这也是“文化平权”要行进的方向，就是以公共财政承托的文化机构必需努力实现文化资源更加公平的共享，而某种程度是垄断性留存。这方面大家不妨大胆设想一下，比如早于几年我就敦促北京故宫应当在南部、西部开办分院展出藏品，或者和国内各地博物馆合作举行巡回展览，这样很多藏品就可以循环展览，也便利各地公众以备喜爱藏品。以此类推，各省的省博物馆美术馆也应当和地市县博物馆美术馆合作举行各种展出等。

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