本文摘要：记花垣县吉卫镇螺蛳董村民族团结进步工作

　　交往 交流 交融

　　—— 记花垣县吉卫镇螺蛳董村民族团结进步工作

　　花垣县吉卫镇螺蛳董村地处湖南和贵州重要边关隘口，为明清时期湖南向贵州借居为军屯驻地，汉族姓氏达48种之多。

记花垣县吉卫镇螺蛳董村民族团结进步工作

　　交往 交流 交融

　　—— 记花垣县吉卫镇螺蛳董村民族团结进步工作

　　花垣县吉卫镇螺蛳董村地处湖南和贵州重要边关隘口，为明清时期湖南向贵州借居为军屯驻地，汉族姓氏达48种之多。除与之毗邻的贵州省松桃县盘石镇芭茅村同为汉族村寨外，其余贵州省的布妹村、尾巴水村、雅耳架村、过洲村、陇桶村皆为苗族村寨，是湘、黔边界典型的苗汉杂居区。

　　多年来，边界人民紧密相连，血浓于水，各族儿女休戚与共，亲如一家，共同浇灌民族团结之花。

　　边界交往，共兴民族团结之业

　　由于历史原因，乡村集市在1952年由湖南螺蛳董村迁至贵州芭茅村，在市场管理和贴近民生上都更符合边界各民族的生活要求，对湘黔两地群众互通有无，发展地区经济起到了很好的促进作用。

　　吉卫镇和盘石镇是以苗族、汉族为主的民族杂居地，民间经贸往来历史悠久。为共谋发展，双边经常开展企业联谊交流会，互通有无，促进了边界贸易的发达。

比如在改革开放之初，成衣市场尚未成熟，螺蛳董村与芭茅村就利用周边赶集共同开发成衣市场，妇女在家赶制成衣，青壮年男子就四处赶集卖衣服，足迹踏遍周边20余个乡镇集市。

　　为促进社会治理，双边建立了联防、联打、联调、联治、联保、联谊等社会稳定工作机制，以镇级联合、村级联动、群众联心的方式，建立长效联合机制。

由公安、司法、综治等干部为成员，组成联防队伍，在赶场天、周末、节假日巡防值守，加大对集市及复杂公共场所等重点地区的排查整治，加强治安防控巡逻建设，有效遏制了各类社会矛盾的发生。

　　花垣县河长办还与松桃县河长办按照《湘黔渝省际界河“五同三通，联巡联治”协作机制》要求，在螺蛳董村与过洲村交界处，携手开展莲花山水库“四乱”问题联巡联治，全面加强水环境治理、水生态保护等工作，落实联巡联治工作职责。

　　边界交流，共筑民族团结之魂

　　多年来，螺蛳董村和毗邻的村寨整合边界文化资源，不断丰富边界群众文化活动。

　　螺蛳董村与贵州芭茅村皆居于湘黔公路边，直线距离约1000米，芭茅村永利广场介于两村之间，两边村民约有100人，每晚相邀一起跳广场舞。遇到重大传统节日，如“二月二”“四月八”、端午节、中秋节、春节等，利用芭茅村圩场赶集，湘黔边区花垣县、凤凰县、松桃县约12个乡镇，每年定期共同组织开展各式各样的文体活动，有篮球、田径、拔河等比赛项目，以及八人秋、上刀梯、苗族武术、苗鼓、唢呐、秧歌等民间文艺表演。

　　螺蛳董村组建有秧歌队、篮球队，芭茅村成立有篮球协会和文艺表演队，凤凰县腊尔山镇、禾库镇、两林乡成立有苗鼓队、武术队等。自上世纪70年代末至今，已共同举办“湘黔边区民族团结杯体育运动会”16届。特别是上世纪80年代的苗族“二月二”活动，参加人数达五六万人，仅嘉宾长桌宴就摆了1200多米，沿公路从村头芭茅小学一直摆到村尾老粮库。

　　这些活动，融洽了边界民族关系，促进了边界和谐，提升了边区文明，对深化民族团结起到了极其重要的推动作用。

　　边界交融，共结民族团结之果

　　在上世纪70~90年代，由于贵州芭茅村一直是公社和乡镇所在地，既有集市，又有医院、粮库、供销社，还办有初级中学和完全小学，螺蛳董村看病、购物、上学等都有就近的便利，双边村民关系非常紧密，边界成为民族融合的情感纽带，成为民族团结友好的象征，成为维护社会稳定的榜样。

　　螺蛳董村与周边村寨插花地约100亩，彼此互嵌式居住在一起，在生产生活上都要互相帮忙，每遇红白喜事更是不能缺少，即使远在外地务工，也要告假回村帮衬。上学为同班同校，外出务工同来同去，彼此通婚是常有的事，形成了较为稳定的兄弟村、亲戚村等亲缘关系村。

特别是改革开放之后，螺蛳董村民为便于做生意，可以在芭茅村插花地上兴建自己的住房，除土地产权按湖南政策管理外，其余住户义务及市场规范、卫生要求、水电价格等都按住地政策管理，加强了民族融合和团结。

　　近年来，随着乡村振兴工作深入开展，螺蛳董村经济联合社通过土地流转、劳务用工等方式，与农户建立利益联结机制，实现创收共赢，全村种植吊瓜65亩，茶叶400亩，覆盖农户163户，村民生活有了很大提高。

2022年，工作队与村支两委一起谋划发展20亩美人椒种植和50亩稻田养鱼，争取村集体经济年收入达20万元，为民族团结进步打下坚实的经济基础。

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